Elli dört farzdan dördüncü farz NAMAZ kılmaktır.
Allahü teâla buyurdu: “ …innes salate kanet alal mu'minine kitaben mevkuta. / Namaz, müminler üzerine belirli vakitlerde farz kılınmıştır.” (Nisa 103)
Yolculara iki rekât mukimlere (sabit ikametlilere) dört rekât namaz kılmaları üzerlerine farzdır.
Aleyhissalatu vesselam buyurdu:
“Namaz; dinin direğidir; edasına devam eden dinini doğrulttu; kim ki namazı terk etti dinini yıktı.”
“Dininizin yüzü namazdır. Onu yaramaz ve çirkin eylemeyin.”
Yine bir hadisin içeriğinden anlıyoruz ki:
Namaz; Cenab-ı rabbil âleminin hoşnutluğuna ve meleklerin sevmesine sebeptir.
Namaz; Enbiya-i izam aleyhiselamın sünnetidir.
Namaz; imanın aslı ve temelidir.
Namaz; duaya karşılık verilmesine, amellerin kabul edilmesine, rızkın bereketine, bedenin rahatına sebeptir.
Namaz; şeytanın zahmetine ve insan düşmanlara karşı silahtır.
Namaz; sahibinin, kabrini aydınlatan lâmba ve altında döşektir.
Namaz; Münkir ve Nekir’in suallerine cevaptır.
Namaz; sahibinin kabrinde kıyamete değin yoldaş ve azıktır.
Namaz; kıyamette sahibi üzerinde gölge ve başı üzerinde taç, bedeninde elbisedir.
Namaz; kişinin önünde yürüyen nurdur.
Namaz; sahibiyle cehennem arasında perdedir.
Namaz; Hazreti Rabbil Âlemin huzurunda mümine hüccet ve mizanda ağırlıktır.
Namaz; Sırat’ı geçmeye sebeptir.
Namaz; Cennetin anahtarıdır.
Namaz; Zat-ı Hakk’ı eksiklikten tenzih ve takdistir.
Vaktinde kılınan namaz bütün amellerin efdalidir.
Şair demiş:
“Namaz dinimizin direğidir
Bütün hayırlar namazda toplanmıştır
Mağfiret ve yüce cennetlerde makam
Kişiye namaz vesilesiyle bahşedilir.”
Allahü teâla buyurdu: “ …innes salate kanet alal mu'minine kitaben mevkuta. / Namaz, müminler üzerine belirli vakitlerde farz kılınmıştır.” (Nisa 103)
Yolculara iki rekât mukimlere (sabit ikametlilere) dört rekât namaz kılmaları üzerlerine farzdır.
Aleyhissalatu vesselam buyurdu:
“Namaz; dinin direğidir; edasına devam eden dinini doğrulttu; kim ki namazı terk etti dinini yıktı.”
“Dininizin yüzü namazdır. Onu yaramaz ve çirkin eylemeyin.”
Yine bir hadisin içeriğinden anlıyoruz ki:
Namaz; Cenab-ı rabbil âleminin hoşnutluğuna ve meleklerin sevmesine sebeptir.
Namaz; Enbiya-i izam aleyhiselamın sünnetidir.
Namaz; imanın aslı ve temelidir.
Namaz; duaya karşılık verilmesine, amellerin kabul edilmesine, rızkın bereketine, bedenin rahatına sebeptir.
Namaz; şeytanın zahmetine ve insan düşmanlara karşı silahtır.
Namaz; sahibinin, kabrini aydınlatan lâmba ve altında döşektir.
Namaz; Münkir ve Nekir’in suallerine cevaptır.
Namaz; sahibinin kabrinde kıyamete değin yoldaş ve azıktır.
Namaz; kıyamette sahibi üzerinde gölge ve başı üzerinde taç, bedeninde elbisedir.
Namaz; kişinin önünde yürüyen nurdur.
Namaz; sahibiyle cehennem arasında perdedir.
Namaz; Hazreti Rabbil Âlemin huzurunda mümine hüccet ve mizanda ağırlıktır.
Namaz; Sırat’ı geçmeye sebeptir.
Namaz; Cennetin anahtarıdır.
Namaz; Zat-ı Hakk’ı eksiklikten tenzih ve takdistir.
Vaktinde kılınan namaz bütün amellerin efdalidir.
Şair demiş:
“Namaz dinimizin direğidir
Bütün hayırlar namazda toplanmıştır
Mağfiret ve yüce cennetlerde makam
Kişiye namaz vesilesiyle bahşedilir.”
