Münâfakat o kadar etti âleme te’sir/
Ki oldu hep alınıp verilen selâm-ı dürûg
Şair Nâbî
(Münafıklık bu âleme öyle (kötü) tesir etti ki alınıp verilen selamlar hep yalandan oldu)
Münafıklık yokluk zamanının değil, bolluk zamanının ürünüdür. Bu nedenle İslam’da münafıklık, yokluğun ve sıkıntının yaşandığı Mekke’de değil de zenginliğin, ticaretin, rekabetin olduğu Medine’de ortaya çıkmıştır.
Medine’de Araplardan nüfusu ve nüfuzu fazla olan Yahudiler, Medineli Araplar ile çatışmaya girmiş ve zamanla onlara karşı üstünlük sağlamışlardı.
Medine’de Araplarla ile iç içe yaşayan ve aynı zamanda onlarla rekabet hâlinde olan Yahudiler, inançları gereği, adı Ahmet olan, İbrahim dinine (Yahudiliğe) mensup bir kurtarıcının (Mesih’in) geleceğine, onun Yahudilerin gücüne güç katacağına ve Medineli Arapları esir alacağına inanıyor ve Medineli Arapları tehdit ediyorlardı.
Medine’deki Yahudilere karşı zaman zaman aşağı konuma gelen Medineli Araplar dışarıdan güçlü birisinin desteğine ihtiyaç duymaktaydılar.
Akabe Biatları’ndan sonra Peygamberimizin Medine’ye hicret etmesi ve özellikle Bedir Savaşı’ndan sonra Müslümanların büyük bir nüfuz elde etmeleri ile Müslümanlar, Medine’de hâkimiyeti ele geçirmiş ve büyük bir itibar kazanmıştı.
Medine’de Müslümanların güç kazanması ile birlikte Medine’nin ileri gelen bazı Arap aileleri, eski güçlerini, itibarlarını korumak, yeni ticari gelirler elde etmek, kendilerini emniyete almak için Müslüman gibi görünmeye başlamış, bu yönleri ile hem gerçek Müslümanların önüne geçmiş, hem de şehrin huzurunun kaçmasına, iç karışıklıkların çıkmasına neden olmuşlardı. Bu olaylardan sonra İslam’da münafıklık bir sorun oluşturmuş; münafıklığı tanımlayan hadisler ve görüşler ortaya çıkmıştır.
Medine’de otoriteye sülük gibi yapışan münafıklar, İslam’ın her döneminde şekil değiştirerek varlıklarını sürdürmüşlerdir.
Siyasetin gelişmesi ile birlikte tabandan oy almak ya da tabanın oluşturmuş olduğu yapıdan beslenmek için siyasi ya da dışarıdan atanan bürokratik münafıklar türemiştir.
Ak Parti döneminde ise daha ziyade mevcut iktidarın gücünden nemalanmak için siyasi münafıkların sayısında bir hayli artış olmuştur. Bunların siyasi geçmişleri, kimlikleri, müktesebatları çok farklı ve kırılgan olmasına rağmen bunlar makam, mevki, çıkar uğruna, davasında samimi olan insanların arasına karışmış ve zamanla belirli bir yer işgal etmişlerdir. Bunlar siyaseti bir aracı unsur olarak kullanmış, rollerini iyi oynamış ve birilerinin güvenini kazandıktan sonra gelmiş oldukları makamın sorumluluğunu yerine getirmek yerine, kendi çıkarlarını ön plana çıkarmış, devlete özellikle de tarafı göründükleri siyasi görüşe çok büyük zararlar vermiştir.
Bu kargaşa ortamında, dava sahibi samimi insanların sesi bunların gürültüsü yüzünden duyulmaz olmuştur.
En son fon vurgunu üzerinden ortaya çıkan bu grup, hem ülkeye, hem de iktidara çok büyük darbe vurmuştur. Bu yolsuzluk Ak Parti tabanında çok büyük üzüntü ve öfkeye neden olmuştur. Bu siyasi münafıkların gerçek yüzlerinin ve kimliklerinin açıklanması, milletin maşeri vicdanını biraz rahatlatacaktır.
Her görüşe sahip insanların geçiş yaptığı Ak Parti, bu yolsuzlukları kuruluş felsefesi ile durduramaz. Hukukun hâkim olduğu ortamlarda bu tür münafıkların meydana boş bulması imkânsız olacak, yolsuzluğa karışanların alacağı ceza diğer münafıklara ibret olacaktır.
AKP halkın vicdanını rahatlatmak ve ülkemizin geleceğini daha sağlam temellere dayandırmak için bu yüzsüzleri afişe ederek gururu incinen tabanının gönlünü almalıdır. Aksi takdirde çok azınlık olan bu münafıklar, halkın güvenini kazanmış bu partiyi yerle yeksan edeceklerdir. Unutulmamalıdır ki münafıklık varlık dönemi ürünü olduğu için küçük bir sıkıntı döneminde gemiyi ilk başta onlar terk edecektir.
